Aterrizan en Madrid los 15 niños gazatíes heridos y con problemas de salud

Según Nietzsche, «el cuerpo atraviesa la Historia».

Ahora hemos llegado a una época en que todos los atributos corporales se consideran constructos de la interacción social, contra los que pueden alzarse decisiones de la voluntad individual emancipadora: el sexo, las minusvalías, la identidad social o política, el volumen y apariencia física, las enfermedades tanto psíquicas como fisiológicas, la dieta que necesitamos para vivir… Nada de eso está indeclinablemente determinado por la antes omnipotente naturaleza, de la que siempre nos hemos hecho una caricatura profundamente fascista.

Tenemos no sólo derecho, sino casi obligación de repudiar los estereotipos de salud o dolencia que se nos pretenden imponer desde el entramado del poder o de los micropoderes que gestionan nuestra existencia personal y colectiva.

Entre las fobias que deben ser denunciadas porque perturban la armonía plural de nuestras vidas, siempre opuestas a la fragilidad de la diferencia (homofobia, transfobia, xenofobia, logofobia, gordofobia, delgadofobia —no sé si la hay, pero debería, ¿no?—, etc.) tiene su lugar el edadismo (¿la cronofobia?), es decir la discriminación laboral y también erótica (esta es la que a mí más me interesa) por la edad que uno tiene.